Cicle de Diàlegs d’espiritualitat | Una ventada ha obert la porta. Acollir l’inesperat, sota la direcció intel·lectual i moderació de Maria del Mar Rosàs i Tosas, doctora en filosofia i titular a la facultat de Ciències de la Salut de la Universitat Blanquerna.

L’imperatiu d’hospitalitat ha estat central en les religions monoteistes. Déu espera ser acollit al cor de les persones. I els creients són instats a ser hospitalaris amb els altres. No va ser fins a la segona meitat del segle XX, però, que aquesta noció va passar a ocupar també un lloc central de la filosofia. Ho va fer de la mà de pensadors d’origen jueu com Emmanuel Lévinas, Edmond Jabès i Jacques Derrida. Amb el temps, la seva inclusió de l’hospitalitat com a tema central de la filosofia ha contribuït a fertilitzar una àmplia gamma d’àmbits: des de la teoria política fins a la teoria postcolonial i la teoria de gènere, passant per l’ètica de les organitzacions i la filosofia de la medicina.

En tots aquests àmbits, es va posar damunt de la taula la punyent qüestió de quina és l’acció més justa: la que tracta els altres de manera estàndard o, per contra, la que els acull en la seva especificitat i diferència?

En aquest cicle, abordarem com l’aterratge de l’imperatiu de l’hospitalitat propi de les religions a tots aquests àmbits els ha trasbalsat, amb implicacions tant fecundes com inaudites.

DIÀLEGS DE PEDRALBES

En els darrers anys, s’ha anat difonent l’anomenada teoria de gènere que, entre altres coses, postula la necessitat d’acabar amb les formes de discriminació que es pateix arran del gènere.

Part de la teoria de gènere insta a fer esclatar pels aires la diferència dicotòmica entre gèneres i, en alguns casos, fins i tot entre sexes. Bona part de les esglésies cristianes rebutgen aquesta idea perquè col·lisiona amb elements fonamentals de les seves respectives teologies. Sorprenentment, però, alguns dels teòrics de gènere, en impulsar aquesta idea, es feien ressò dels filòsofs jueus que van reivindicar la pràctica de l’hospitalitat com a acolliment de l’altre en la seva irreductible diferència, que també és una idea central del cristianisme.

En aquest diàleg explorarem les complicitats i les inevitables friccions entre part de la teoria de gènere i el cristianisme. Ho farem de la mà de la monja, teòloga i metgessa Teresa Forcades i del sociòleg Miquel Missé, especialitzat en teoria de gènere.